Bibliographie APESA

Les créateurs du dispositif Apesa, conscients que le caractère artisanal des conditions de sa naissance risquait de menacer sa pérennité, ont souhaité l’ancrer solidement dans une réflexion pluridisciplinaire, à la recherche de ce que Roger Caillois aurait pu appeler des « cohérences aventureuses » et Octavio Paz, un « point de convergence ». hgfhgfh

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Ouvrage collectif - La reconnaissance, des revendications collectives à l'estime de soi

Auteurs : Ouvrage collectif, avec les contributions de : Christophe André, Philippe Braud, Jean-Pierre Brun, Véronique Duviard-Marsan, Nancy Fraser, Lisa Friedmann, Axel Honneth, Jacques Ion, Emmanuel Renault, François de Singly, Tzvetan Todorov…
Type : Livre
Titre: La reconnaissance, des revendications collectives à l’estime de soi
Références publication : La petite bibliothèque des sciences humaines
Date : 25 mai 2013
Citations : « Notre besoin de « reconnaissance » est incommensurable. Impossible aujourd’hui de lire un journal, de regarder une émission, de surfer sur Internet sans lire ou entendre le mot une dizaine de fois : besoin d’être reconnu dans le couple, au travail, socialement, politiquement, besoin d’être reconnu comme victime…, la « quête de reconnaissance » est un « phénomène social total » (pour reprendre le titre de l’ouvrage d’A. Caillé, La Découverte, 2007). La soif de reconnaissances touche aussi bien les individus que les groupes. Au travail, elle concerne toutes les organisations, privées ou publiques, et toutes les professions, du bas en haut de la hiérarchie et prend la forme de revendications de salaires, de statuts, mais aussi une demande plus générale et plus diffuse qui porte sur la personne elle-même, le « respect » et la dignité que chacun estime dus.

Mais de quelle reconnaissance parle-t-on ? Ne s’agit-il pas d’un concept fourre-tout ? Nombreux sont ceux qui se sont interrogés, d’hier à aujourd’hui, sur le besoin de considération collective ou individuelle, sur ce qui se joue « sous le regard de l’autre ». »


CLICHE Dominic - Les implications normatives du principe de reconnaissance : Développements à partir de The Politics of Recognition de Charles Taylor

Auteur : CLICHE Dominic
Type : article
Titre : Les implications normatives du principe de reconnaissance : Développements à partir de The Politics of Recognition de Charles Taylor
Références publication :
Date :
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DUBET François - Injustice et reconnaissance

Auteur : DUBET François
Type : article
Titre : Injustice et reconnaissance
Références publication : ESPRIT
Date : Juillet 2008
Citations :


GARAPON Antoine

Justice et reconnaissance

Auteur : GARAPON Antoine
Type : article
Titre : Justice et reconnaissance
Références publication : ESPRIT
Date : Mars-Avril 2006
Citations :

La dimension cérémonielle de la reconnaissance dans la justice

Type : article
Titre : La dimension cérémonielle de la reconnaissance dans la justice
Références publication :
Date :
Citations :


HONNETH Axel

Réification, connaissance, reconnaissance : quelques malentendus

Auteur : HONNETH Axel
Type : article
Titre : Réification, connaissance, reconnaissance : quelques malentendus
Références publication : ESPRIT
Date : Juillet 2008
Citations :

La lutte pour la reconnaissance

Type : livre
Titre : La lutte pour la reconnaissance
Références publication : Folio essais
Date : janvier 2013
Citations :

Reconnaissance et justice

Type : article
Titre : Reconnaissance et justice
Références publication : Le Passant Ordinaire
Date : Janvier-Février 2002
Citations :


NUSSBAUM Martha

L'art d'être juste

Auteur : NUSSBAUM Martha
Type : livre
Titre : L’art d’être juste
Références publication : Climats
Date :  janvier 2015
Citations :

Capabilités

Type : livre
Titre : Capabilités
Références publication : Climats
Date :  août 2012
Citations :


POURTOIS Hervé - La reconnaissance : une question de justice ? Une critique de l'approche de Nancy Fraser

Auteur : POURTOIS Hervé
Type : article
Titre : La reconnaissance : une question de justice ? Une critique de l’approche de Nancy Fraser
Références publication : Politique et Sociétés Vol.28 N°3
Date : 2009
Citations :


RICOEUR Paul - Devenir capable, être reconnu

Auteur : RICOEUR Paul
Type : article
Titre : Devenir capable, être reconnu
Références publication : revue Esprit
Date : juillet 2005
Citations :


TRONTO Joan - Un mode vulnérable, pour une politique du care

Auteur : TRONTO Joan
Type : livre
Titre: Un monde vulnérable, pour une politique du care
Références publication :Editions de la découverte
Date : 2015
Citations : « la sollicitude est associée à la sphère privée, au domaine de l’émotion et à ceux qui sont dans le besoin; s’en préoccuper est donc un signe de faiblesse. Dévaloriser la sollicitude comme travail et la situer dans des états triviaux, privés et émotionnels rend difficile la compréhension de ses ramifications plus générales, qu’elles soient sociales, morales ou politiques. » p155

« la vulnérabilité a d’importantes conséquences morales. Elle apporte un démenti au mythe selon lequel nous serions des citoyens toujours autonomes et potentiellement égaux. » p 181

« Je propose plutôt de considérer la position de l’autre telle que lui-même l’exprime: nous nous trouvons ainsi engagés du point de vue de l’autre et non pas simplement en supposant que l’autre est exactement à l’identique de nous-mêmes. » p 182


APIOU Sarah - L’adaptation du traitement des entreprises en difficulté par la loi « J21 » : enjeux théoriques et pratiques réforme J21 : une piqûre de rappel sur la prévention ?

Auteur : APIOU Sarah
Type : article
Titre : L’adaptation du traitement des entreprises en difficulté par la loi « J21 » : enjeux théoriques et pratiques réforme J21 : une piqûre de rappel sur la prévention ?
Références publication : Revue juridique de l’Ouest 
Date :
Lien : Cliquer ICI pour lire le résumé


BANDES Susan A. - Compassion and the rule of law

Auteur : BANDES Susan A.
Type : article
Titre : Compassion and the rule of law
Références publication : International Journal of Law in Context – Volume 13, Issue 2 
Date : décembre 2016
LienCliquez ICI pour lire l’article


DELATTRE Christophe

La rémunération du débiteur et du dirigeant en procédure collective

Type : article
Titre : La rémunération du débiteur et du dirigeant en procédure collective
Références publication : Revue des procédures collectives n° 5
Date : Septembre-Octobre 2017
Résumé :

Impartialité et justice consulaire

Type : article
Titre : Impartialité et justice consulaire
Références publication : Mélanges en l’honneur de Jean-Luc Vallens. Liber amicorum, Joly éditions – Lextenso
Date : Octobre 2017
Résumé :

Le cadre d'intervention du ministère public en droit des entreprises en difficulté

Type : livre
Titre : Le cadre d’intervention du ministère public en droit des entreprises en difficulté
Références publication : Joly Editions
Date :  mars 2018
Résumé : « Le dépôt de bilan est bien souvent vécu, à juste titre, comme une catastrophe pour les salariés licenciés qui perdent leur contrat de travail et voient leur avenir s’obscurcir. Cependant, il ne faut pas oublier qu’ils ont néanmoins l’assurance d’obtenir le versement de leurs salaires impayés par l’AGS et seront ensuite aidés par la collectivité pendant un certain nombre de mois pour leur permettre de rebondir ce qui n’est nullement le cas pour le chef d’entreprise qui lui ne bénéficie d’aucun droit. Il sera confronté aux problèmes professionnels par la perte de son travail (il est sans emploi et il est compliqué d’en retrouver un quand on a été employeur), aux problèmes financiers par l’absence de toute rémunération (il arrive souvent de constater qu’il ne prélevait plus aucune rémunération depuis plusieurs mois), outre les engagements de caution l’empêchant de subvenir aux besoins de sa famille et, enfin, les problèmes personnel parfois, l’éclatement de la cellule familiale. Cet aspect ne doit pas être négligé car il se peut que le dirigeant en arrive à commettre un acte irréversible. La presse locale se fait souvent l’écho de ces véritables drames humains qui se jouent au détour d’une procédure collective. Ce constat n’est-il pas en totale contradiction avec ce que nous entendons parler depuis plusieurs années : le fameux « rebond » du chef d’entreprise ? Dans l’attente de rebondir, comment fait-il face ? Dans certaines situations, avant de rebondir, il faut éviter qu’il ne commette un acte irréparable. Ainsi, une attention toute particulière doit être privilégiée sur ce point ».


FRICERO Natalie (Œuvre collective sous la direction de)

Auteur : FRICERO Natalie  (Œuvre collective sous la direction de)
Type : livre
Titre : Le guide des MARD
Références publication : Editions Dalloz 2014/2015
Date : Août 2014
Résumé :


GABORIAU Simone

Auteur : GABORIAU Simone
Type : livre
Titre : Justice, Ethique et Dignité : Actes du colloque organisé à Limoges les 19 et 20 novembre 2004 ; Le respect de la dignité humaine dans les pratiques judiciaires
Références publication : Entretiens d’Aguesseau
Date : octobre 2006
Résumé
:


GARAPON Antoine

Bien juger - Essai sur le rituel judiciaire

Type : livre
Titre : Bien juger – Essai sur le rituel judiciaire
Références publication : Edition Odile Jacob Collection OPUS
Date : Mars 1997
Résumé : Imaginons un instant que vous assistiez pour la première fois à une audience. Nul doute que vous seriez plus frappés par l’étrange spectacle qui se déroulerait sous vos yeux que par la discussion juridique. C’est que, avant d’être une faculté morale, juger est un événement. Avant qu’il y ait des lois, des juges, des palais de justice, il y avait, selon Antoine Garapon, un rituel. Ce livre s’attache donc à en dévoiler toutes les facettes, montrant par exemple comment l’espace de la salle d’audience est agencé pour culpabiliser et inhiber le prévenu, le soumettre à l’ordre judiciaire.Les juges peuvent-ils se passer de cette mise en scène pour bien juger ? C’est à cette question que s’attache ensuite la réflexion d’Antoine Garapon à travers, notamment, la comparaison des systèmes judiciaires français et américain, l’analyse de l’intrusion des médias dans le temps du procès, et le recours à certaines œuvres d’Eschyle, de Freud et de Kafka. Si la philosophie du droit est une recherche du juste in abstracto, à travers l’idéal et la règle, ce livre montre que la quête du « bien juger » oblige à s’immerger in concreto dans l’expérience de l’acte de juger. Il n’existe donc pas de jugement « pur », car, en faisant quotidiennement l’expérience du mal, de la cruauté des hommes, de la résistance des faits, du caractère périssable de la cité politique, de la fragilité des preuves et de la forclusion de la vérité, la justice est aux prises avec la matière humaine brute.

GARAPON Antoine, LASSEGUE Jean

Justice digitale

Type : livre
Titre : Justice digitale
Références publication : PUF
Date : avril 2018
Résumé : « La dernière existence de la justice à l’égard de la justice digitale n’est pas de nature procédurale : elle lui demande de respecter l’humanité de l’Homme. Plutôt que de disserter sur l’homme augmenté ou sur le transhumanisme, c’est le devenir de l’homme ordinaire, terriblement ordinaire, c’est-à-dire faillible, que la justice digitale doit nous faire porter le regard. »


KEET Michaela, HEAVIN Heather, SPARROW Shawna - Anticipating and managing the psychological cost of civil litigation

Auteurs : KEET Michaela, HEAVIN Heather, SPARROW Shawna
Type : livre
Titre : Anticipating and managing the psychological cost of civil litigation
Références publication : Windsor Yearbook of Access to Justice, Volume 34, Issue 1
Date : 2017
Résumé :


MOTULSKY Henri - Principes d'une réalisation méthodique du droit privé

Auteur : MOTULSKY Henri
Type : article
Titre : Principes d’une réalisation méthodique du droit privé
Références publication : Bibliothèque Dalloz
Date : 2002
Résumé :


PRYGODZKI-LIONET Nathalie - Psychologie et Justice- De l'enquête au jugement

Auteur : PRYGODZKI-LIONET Nathalie
Type : livre
Titre : Psychologie et Justice- De l’enquête au jugement
Références publication : DUNOD
Date : Octobre 2012
Résumé :


PUIGELIER Catherine - Justice et psychologie

Auteur : PUIGELIER Catherine
Type : livre
Titre : Justice et Psychologie
Références publication : Mare et Martin
Date : Juillet 2016
Résumé : La justice et la psychologie traversent des chemins communs. L’intelligence (qu’elle soit naturelle ou artificielle) donne forme à la science de la cognition et la science de la cassation.

L’ouvrage rassemble deux contributions « Intelligence et droit » et « Science de la cognition et science de la cassation » présentées lors de la séance inaugurale du Master psychologie de la cognition du 26 octobre 2015 de l’École Pratique des Hautes Études (EPHE) de Paris.


RAWLS John - Théorie de la justice

Auteur : RAWLS John
Type : livre
Titre : Théorie de la justice
Références publication : Editons Points
Date : Avril 2009
Résumé :


ROULAND Norbert - L'anthropologie juridique

Auteur : ROULAND Norbert
Type : livre
Titre: L’anthropologie juridique
Références publication : Paris, Les Presses universitaires de France, Collection “QUE SAIS-JE ?”, n° 2528.
Date : 1990
Citations : « L’anthropologie juridique nous rappelle ensuite que nous devons nous rendre maîtres du Droit, le confier à l’homme, et non l’inverse. Avant de s’inquiéter de son inflation, nos sociétés l’ont adulé, alors que d’autres le méprisaient. Notre avenir se situe peut-être dans la voie indiquée par nombre de sociétés traditionnelles : un Droit réduit à ses justes mesures, et davantage lié à l’éthique. » p 124


ROUSSEL GALLE Philippe

La déclaration d'insaisissabilité, une alternative à la société pour protéger le patrimoine du débiteur défaillant ?

Type : article
Titre : La déclaration d’insaisissabilité, une alternative à la société pour protéger le patrimoine du débiteur défaillant ?
Références publication : Mélanges en l’honneur du professeur Michel Germain
LGDJ Lextenso
Date : 2015
Résumé :

La sémantique au secours du législateur. L'exemple du livre VI du CC : du CC au "code des entreprises en difficulté" en passant par le code des procédures collectives

Type : article
Titre : La sémantique au secours du législateur. L’exemple du livre VI du CC : du CC au « code des entreprises en difficulté » en passant par le code des procédures collectives
Références publication :
Date :
Citations :


SUPIOT Alain

La gouvernance par les nombres

Type : livre
Titre : La gouvernance par les nombres
Références publication : Fayard, poids et mesures du monde
Date : 2017
Résumé : Le sentiment de « malaise dans la civilisation » n’est pas nouveau, mais il a retrouvé aujourd’hui en Europe une intensité sans précédent depuis la 2nde Guerre mondiale. La saturation de l’espace public par des discours économiques et identitaires est le symptôme d’une crise dont les causes profondes sont institutionnelles. La Loi, la démocratie, l’État, et tous les cadres juridiques auxquels nous continuons de nous référer, sont bousculés par la résurgence du vieux rêve occidental d’une harmonie fondée sur le calcul. Réactivé d’abord par le taylorisme et la planification soviétique, ce projet scientiste prend aujourd’hui la forme d’une gouvernance par les nombres, qui se déploie sous l’égide de la « globalisation ». La raison du pouvoir n’est plus recherchée dans une instance souveraine transcendant la société, mais dans des normes inhérentes à son bon fonctionnement. Prospère sur ces bases un nouvel idéal normatif, qui vise la réalisation efficace d’objectifs mesurables plutôt que l’obéissance à des lois justes. Porté par la révolution numérique, ce nouvel imaginaire institutionnel est celui d’une société où la loi cède la place au programme et la réglementation à la régulation. Mais dès lors que leur sécurité n’est pas garantie par une loi s’appliquant également à tous, les hommes n’ont plus d’autre issue que de faire allégeance à plus fort qu’eux. Radicalisant l’aspiration à un pouvoir impersonnel, qui caractérisait déjà l’affirmation du règne de la loi, la gouvernance par les nombres donne ainsi paradoxalement le jour à un monde dominé par les liens d’allégeance.

L'esprit de philadelphie - La justice sociale face au marché total

Type : livre
Titre : L’esprit de philadelphie – La justice sociale face au marché total
Références publication : Seuil
Date : Janvier 2010
Résumé : « La dignité humaine est érigée par la Déclaration universelle en principe fondateur de l’ordre juridique, qui sous-tend tous les droits et principes fondamentaux. A la différence de ces derniers, telles la liberté et l’égalité, qui doivent être conciliés entre eux, la dignité humaine est un principe sur lequel on ne peut transiger sans remettre en cause l’ordre juridique tout entier. L’expérience de la réification de l’homme, dont ce principe tire les leçons, oblige à ne plus considérer ce dernier seulement dans son esprit, mais aussi dans sa chair. La dignité de l’homme interdit que son corps et ses besoins physiques, bien qu’ils le fassent participer de la vie animale, soient jamais traités comme ceux des animaux. Cette vue compréhensive de la vie humaine transcende la vieille opposition entre l’esprit et la matière. Le dépassement de dualisme psy/soma oblige à rompre non seulement avec les idéologies qui réduisent l’homme à du matériel ou du capital humain, mais aussi avec les précédentes Déclarations des droits de l’homme qui l’envisageaient comme pu être de raison. » (p. 22-23)

« La dignité humaine conduit ainsi à récuser aussi bien les systèmes qui bafouent le besoin de sécurité au nom de la liberté que ceux qui étouffent les libertés au nom de la sécurité. » (p. 23)

Homo juridicus, Essai sur la fonction anthropologique du Droit

Type : livre
Titre : Homo juridicus, Essai sur la fonction anthropologique du Droit
Références publication : Editions du Seuil, Points, Essais
Date : 2009
Citations : « Après tout, le scientisme se situe dans le droit-fil du montage anthropologique de l’Occident moderne, qui perçoit l’Homme à la fois comme esprit capable de connaître et maîtriser l’ensemble des lois qui gouvernent l’Univers et comme chose soumise  à ces lois. A seulement été perdue en chemin la figure du Tiers garant de l’identité, c’est à dire la dimension institutionnelle de l’humain. » P 71


THERY Irène - Le démariage-Justice et vie privée

Auteur : THERY Irène 
Type
: livre
Titre : Le démariage-Justice et vie privée
Références publication : Editions Odile Jacob
Date : Août 2001
Citations :


VALLENS Jean-Luc - Droits de l'homme et droit des entreprises en difficultés

Auteur : VALLENS Jean-Luc 
Type
: livre
Titre : Droits de l’homme et droit des entreprises en difficultés
Références publication : Entreprises en difficultés- sous la direction de Philippe Roussel galle Lexis Nexis p909-921
Date : juin 2012
Citations : Une procédure collective est par nature une atteinte aux droits du débiteur sur son patrimoine et aux droits individuels des créanciers à son égard p909,

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Nom auteur

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BELLHASEN Mathieu - La santé mentale, vers un bonheur sous contrôle

Auteur : BELLHASEN Mathieu
Type : livre
Titre: La santé mentale, vers un bonheur sous contrôle
Références publication : La fabrique éditions
Date : 2014
Citations : « derrière les termes de « souffrance psychique », de « dépression », de « douleur morale », de « mal-être », si galvaudés par la langue santé-mentaliste, nous oublions des enseignements simples de la vie: souffrir fait partie de notre condition humaine, limiter nos souffrance est un travail que ous tentons au quotidien avec plus ou moins de succès. Vouloir éliminer  ces souffrances est une utopie persistante qui s’actualise avec les définitions contemporaines de la mentale. » p101-102


GILLIS Alain - psychiatre phénoménologue

Auteur : GILLIS Alain
Type : livre
Titre : ENTRETIEN – Alain Gillis, psychiatre phénoménologue
Références publication : Nonfiction.fr
Date : 2015
Citations : « Il ne faut jamais oublier que la « machine » la plus urgente, la plus performante à disposer en face d’un homme souffrant d’exister, est un autre homme, décidé à entrer en intelligence avec cette souffrance, insaisissable autrement. »


NEUBURGER Robert - Préface Le Suicide - Durkheim thérapeute ?

Auteur : NEUBURGER Robert
Type : livre
Titre : Préface Le Suicide – Durkheim thérapeute ?
Références publication :
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Citations :


BRISSONNETTE Jean-François, CRETOIS Pierre et alii - La dette comme rapport social. Liberté ou servitude ?

Auteur : BISSONNETTE François, CRETOIS Pierre et alii
Type : livre
Titre :  La dette comme rapport social. Liberté ou servitude ?
Références publication : Le Bord de l’eau
Date : 2017
Citations :


DURKHEIM Emile

De la division du travail social

Auteur : DURKHEIM Emile
Type : livre
Titre:  De la division du travail social
Références publication : Félix Alcan
Date : 1893
Citations : « Est moral, tout ce qui est source de solidarité, tout ce qui force l’homme à compter avec autrui, à règler ses mouvements sur autre chose que les implusions  de son égoïsme. » p470

Le suicide

Type :  livre
Titre: Le suicide
Références publication : Petite bibliothèque Payot
Date : 2012
Citations : « Par conséquent, la seule façon de remédier au mal est de rendre aux groupes sociaux assez de consistance pour qu’ils tiennent plus fermement l’individu et que lui-même tienne à eux. Il faut qu’il se sente davantage solidaire d’un être collectif qui l’ait précédé dans le temps, qui lui survive et qui le déborde de tous côtés. » p 446

« Le malaise dont nous souffrons ne vient donc pas de ce que les causes objectives de souffrances ont augmenté en nombre ou en intensité; il atteste, non pas une plus grande misère économique, mais une alarmante misère morale. » p 464

« Une fois qu’on a établi l’existence du mal, en quoi il et de quoi il dépend, quand on sait, par conséquent, les caractères généraux du remède et le point auquel il doit être appliqué, l’essentiel n’est pas d’arrêter par avance un plan qui prévoie tout; c’est de se mettre résolument à l’œuvre. » p 470


GREFFE Xavier - L'artiste-entreprise

Auteur : GREFFE Xavier
Type : livre
Titre:  L’artiste-entreprise
Références publication : DALLOZ
Date : 2012
Citations :


EHRENBERG Alain - La souffrance des individus : un problème social ?

Auteur : EHRENBERG Alain
Type : livre
Titre :  La souffrance des individus : un problème social ?
Références publication : ESPRIT
Date : juillet 2010
Citations :


NOIRIEL Gérard - Dire la vérité au pouvoir - Les intellectuels en question

Auteur : NOIRIEL Gérard
Type : livre
Titre:  Dire la vérité au pouvoir – Les intellectuels en question
Références publication : ELEMENTS
Date : Octobre 2010
Citations :


SOULET Marc-Henry - La souffrance sociale - Nouveau malaise dans la civilisation

Auteur : SOULET Marc-Henry
Type : livre
Titre:  La souffrance sociale – Nouveau malaise dans la civilisation
Références publication : Academic Press Fribourg
Date : 2009
Citations :


TORRES Olivier - La santé du dirigeant - De la souffrance patronale à l'entrepreneuriat salutaire

Auteur : TORRES Olivier
Type : livre
Titre:  La santé du dirigeant – De la souffrance patronale à l’entrepreneuriat salutaire
Références publication : Petites entreprises & entrepreneuriat
Date : Juin 2012
Citations :


APEL Karl-Oto - Ethique de la discussion

Auteur : APEL Karl-Oto
Type : livre
Titre: Éthique de la discussion
Références publication : Les éditions du cerf
Date : 1994
Résumé : L’éthique de la discussion est une « pragmatique transcendantale » destinée à fonder « la validité universelle d’un principe de justice, de solidarité ». Elle se présente aussi comme une éthique de la responsabilité au sens de Weber ou Jonas.


ARENDT Hannah - Condition de l'homme moderne

Auteur : ARENDT Hannah
Type : article
Titre : Condition de l’homme moderne
Références publication : Agora – Pocket
Date : avril 2014
Résumé : « La vie humaine, en tant qu’elle bâtit un monde, est engagée dans un processus constant de réification, qui à elles toutes, forment l’artifice humain p 141 »


BALAUDE Jean-François - Les théories de la justice dans l'antiquité

Auteur : BALAUDE Jean-François
Type : livre
Titre: Les théories de la justice dans l’antiquité
Références publication :  Armand Colin
Date :2005
Citations :


CAMUS Albert - Le Mythe de Sisyphe

Auteur : CAMUS Albert
Type : livre
Titre: Le mythe de Sisyphe
Références publication : Folio essais
Date : 2014
Citations : « Il n’y a qu’un problème philosophique vraiment sérieux: c’est le suicide »

Dans cet essai, Camus introduit sa philosophie de l’absurde : la recherche de l’homme vaine de sens, d’unité et de clarté, dans un monde inintelligible, dépourvu de Dieu et dépourvu de vérités ou valeurs éternelles. Est-ce que la réalisation de l’absurde nécessite le suicide ? Camus répond : « Non, elle nécessite la révolte. »


CHATAIGNER Jean-Marc (Sous la direction de) - Fragilités et résiliences, les nouvelles frontières de la mondialisation

Auteur : CHATAIGNER Jean-Marc (Sous la direction de)
Type : livre
Titre : Fragilités et résiliences, les nouvelles frontières de la mondialisation
Références publication : Editions Karthala
Date : avril 2014
Citations :


DE MUNCK Jean (Sous la direction de) - La liberté au prisme des capacités

Auteur : DE MUNCK Jean (Sous la direction de)
Type : livre
Titre : La liberté au prisme des capacités
Références publication : Raisons pratiques – Editions des Hautes Etudes en sciences sociales
Date : janvier 2008
Citations :


DELSOL Chantal - Dignes parce qu'ils souffrent

Auteur : DELSOL Chantal
Type : Article
Titre : Dignes parce qu’ils souffrent
Références publication : Blog
Date : 2013
Citations : La dignité sans définition émane d’un mystère. L’être humain est digne parce que mystérieux. Ce qui signifie qu’il n’épuise jamais ses caractéristiques, qu’il ne peut pas être contourné par une science. Si l’on pense que la science suffit à dire l’humain, alors l’humain ne sera pas respecté. C’est là l’incohérence de la modernité tardive : nous réduisons la pensée à des neurones, le corps à de la chimie, mais nous voulons une dignité inaliénable : et les deux sont incompatibles.


DEWEY John - Reconstruction en philosophie

Auteur : DEWEY John
Type : livre
Titre: Reconstruction en philosophie
Références publication : Essais folio
Date : 2014
Citations : « La société n’est forte, solide, stable contre les aléas que lorsque ses membres peuvent fonctionner à la limite de leurs capacités, et cela n’est possible que si on prévoit un espace d’expérimentation où l’on pourra prendre des libertés avec la coutume établie et consacrée. Il est probable que l’attribution de cette prime de liberté nécessaire à la manifestation des possibles s’accompagne inévitablement d’une indétermination et d’une imprécision qu’il faut assumer. Toutefois, d’un point de vue social comme d’un point de vue scientifique, l’essentiel n’est pas d’éviter des erreurs mais de faire en sorte qu’elles puissent à l’avenir être mises au service de l’intelligence. » p264-265


DOUEIHI Milad - Pour un humanisme numérique

Auteur : DOUEIHI Milad
Type : livre
Titre: Pour un humanisme numérique
Références publication : La librairie du XXIème siècle, Seuil
Date : 2011
Résumé : Penser l’avenir des sociétés numériques avec les outils de nos traditions humanistes : tel est l’ambition de ce livre. Mais comment créer un humanisme numérique qui aurait intégré les exigences de nouveaux supports que rien ne permet de fixer dans l’espace ni de stabiliser dans le temps ?

Malgré une forte composante technique, qu’il faut interroger et sans cesse surveiller car elle est l’agent d’une volonté économique, le numérique est devenu une « civilisation ». En effet, le numérique modifie nos regards sur les objets, les relations et les valeurs.

Claude Lévi-Strauss a reconnu « trois humanismes » dans l’histoire de l’Occident : un humanisme aristocratique de la Renaissance, un humanisme bourgeois et exotique du XIXe siècle et un humanisme démocratique du XXe siècle. Dans ce livre, Milad Doueihi propose un « quatrième humanisme » numérique, celui de ce siècle débutant.


FIASSE Gaëlle - Paul Ricoeur de l'homme faillible à l'homme capable

Auteur : FIASSE Gaëlle
Type : livre
Titre : Paul Ricoeur de l’homme faillible à l’homme capable
Références publication : Puf Débats philosophiques
Date : Février 2008
Résumé :


FLAHAULT François

La méchanceté

Auteur : FLAHAULT François
Type : livre
Titre: La méchanceté
Références publication : Descartes & Cie
Date : 1998
Résumé : À la question de la méchanceté humaine, écrit Primo Levi, que répondre ? La raison ne suffit pas à rendre pensable l’illimitation de notre espace psychique et son possible investissement par un désir sans bornes. Il faut, par imagination active, entrer dans le champ des tensions qu’engendre le fait même d’exister, d’exister avec les autres ou contre les autres.
Aussi l’auteur s’est-il laissé guider par des récits de fiction dans lesquels ces tensions se traduisent par un enchaînement destructeur. En particulier le fameux roman de Mary Shelley, Frankenstein, où l’on peut entendre des raisons d’être méchant que la raison ne connaît pas. Et que nos bons sentiments préfèrent ignorer.

Le sentiment d'exister

Type : livre
Titre:  Le sentiment d’exister
Références publication : Descartes & Cie
Date : 2013
Résumé : « Dans la vie, il n’y a pas que l’argent » : oui, bien sûr. Mais en quoi consiste au juste ce quelque chose d’autre que l’intérêt matériel, et en quoi est-il vital ? Pour répondre à cette question, François Flahault part d’une évidence dont nous faisons quotidiennement l’expérience, mais que la philosophie, contrairement à la littérature, s’est généralement employée à éluder : être conscient de soi-même ne garantit aucunement qu’on se sente vivre. Poursuivant ses recherches antérieures, interrogeant les partis pris sur lesquels se fonde notre tradition de pensée, s’appuyant sur des connaissances nouvelles et des observations concrètes, l’auteur nous entraîne dans une cure de « désidéalisation » et fait redescendre la philosophie du ciel sur la terre. Ainsi dégagé du vieux partage entre matériel et spirituel, de la conception cartésienne du  » sujet  » et de la croyance moderne dans le self, l’être humain apparaît sous un jour nouveau. Il devient alors possible de penser comment la vie en société, au-delà de sa fonction utilitaire, soutient notre sentiment d’exister.


GOYARD-FABRE Simone

La justice - Une problématique embarrassée

Type : livre
Titre : La justice – Une problématique embarrassée
Références publication : Delagrave Editions
Date : 2002
Citations : En effet, le droit, l’envisageât-on à travers les codes ou les lois, ne se condense pas en abstractions formelles et sèches ; il s’adresse aux hommes concrets, et il répond au projet des hommes d’instaurer dans le groupe, en fait, l’équilibre et la sécurité. Il faut donc reconnaître en lui un humanisme qui est une sorte de sagesse pratique. Le problème critique des conditions de possibilité du juridique révèle ainsi la dimension spirituelle de l’homme concret, que la genèse transcendantale du droit met en pleine lumière, si, du moins, nous faisons l’effort, pour trouver la source véritable du droit, d’aller « jusqu’à cette fine pointe où il apparaît que la nature de l’homme est de n’avoir pas de nature ». Se demander en quoi consiste la justice, c’est, au fond, poser la question qui, toujours nous met en question, et qui hante la philosophie : « qu’est-ce que l’homme ? »

La textualité du droit

Type : livre
Titre : La textualité du droit
Références publication : Les éditions du cerf
Date : 2012
Citations : Le droit inclut et exprime depuis toujours la sagesse de l’instance irréductible et souhaitable qui rend possible sa mission pacifiante. Soucieux d’impartialité, il insuffle aux textes qu’il produit le contenu normatif d’une prudence pragmatique qui doit réussir à calmer et à surmonter les soubresauts conflictuels dont la société est toujours plus ou moins le théâtre. Dès lors, pour conjurer la crise et le désastre que, dans un monde en miettes, préparent aujourd’hui la dispersion des valeurs, les injustices engendrées par le défi que lance à l’ordonnancement téléologique du droit l’hypertrophie du rationalisme et de l’individualisme, il n’est qu’un moyen : s’en remettre au pragmatisme déontologique.

Essai de critique phénoménologique du droit

Type : livre
Titre : Essai de critique phénoménologique du droit
Références publication : Librairie Klincksieck
Date : 1972
Citations : … il faut se pénétrer de cette idée que, si le droit marque, depuis toujours, l’entrée dans la patrie humaine, s’il accompagne nécessairement le phénomène humain de sociabilisation, il est tel que, bâti par l’homme, il n’a de signification et de valeur que pour lui. L’homme crée le droit à la lumière de ses propres exigences, à la lumière de son propre pouvoir et c’est pour lui une manière de réaliser son essence dans son existence même. C’est donc que l’homme est la mesure du droit, comme le droit est la mesure de l’homme : un droit qui viendrait d’en-deçà ou d’au-delà de l’humain est, pour l’homme, impensable vraiment, et impossible réellement.


GRALL Catherine et LUCIANI Anne-Marie (sous la direction de) - Imaginaires juridiques et poétiques littéraires

Auteurs : GRALL Catherine et LUCIANI Anne-Marie (sous la direction de)
Type : livre
Titre : Imaginaires juridiques et poétiques littéraires
Références publication : Ceprisca Centre de droit privé et de sciences criminelles d’Amiens
Date :
Citations :


HICKS Donna - Éloge de la dignité

Auteur : HICKS Donna
Type : livre
Titre: Eloge de la dignité
Références publication : Nouveaux Horizons
Date :2015
Citations : « La dignité et le respect sont deux choses différentes. La dignité est un droit de naissance. […] Je pense que tout être humain mérite de voir son ‘humanité’ respectée, mais les hommes se comportent souvent de manière nuisible envers les autres […] J’opère donc une distinction entre une personne, qui mérite respect et les ‘actes’ de cette personne, qui peuvent ou non mériter le respect. » p. 4-5


HONNETH Axel - La réification

Auteur : HONNETH Axel
Type : livre
Titre: La réification
Références publication : Nrf Essais Gallimard
Date :2014
Citations : « La réification: on définit par là un comportement humain qui viole des principes moraux ou éthiques, dans la mesure où il traite les autres sujets non pas conformément à leurs qualités d’êtres humains, mais comme des objets dépourvus de sensibilité, des objets morts, voire des « choses » ou des marchandises ». p 17

« Si la réification n’est ni une simple erreur de catégorie ni une faute morale, elle ne peut être représentée que sous la forme d’une pratique (Praxis) manquée. » p28


LE BLANC Guillaume - Penser la fragilité

Auteur : LE BLANC Guillaume
Type : article
Titre: Penser la fragilité
Références publication : Revue Esprit
Date : mars-avril 2006
Citations : « Le respect n’est alors rien d’autre que la reformulation morale, c’est-à-dire la reformalisation, de l’égalité première donnée dans le commerce des égaux. Le respect de l’autre comme ego égal à moi, est alors adossé à une structure de reconnaissance qui le rend possible. Pour respecter, il faut alors avoir reconnu l’autre comme son semblable et c’est sous la condition de cette identification que la reconnaissance peut s’exercer et que le respect peut se développer. » p 261


LEVINAS Emmanuel - Humanisme de l'autre homme

Auteur : LEVINAS Emmanuel
Type : livre
Titre: Humanisme de l’autre homme
Références publication : biblio essais
Date :2014
Citations : « La nostalgie du formalisme logique et des structures mathématiques dans la compréhension de l’homme, déborde précautions et tours de mains méthodologiques (…). Elle consiste à préférer jusque dans l’ordre humain, les identités mathématiques, identifiables du dehors, à la coïncidence de soi avec soi (…) ».
« Ce n’est plus l’homme, à vocation propre, qui chercherait ou posséderait la vérité ; c’est la vérité qui suscite et tient l’homme. L’intériorité du moi identique à lui-même, se dissout dans la totalité sans replis, ni secrets. Tout l’humain est dehors. Cela peut passer pour une formulation très ferme du matérialisme ».


MAESSCHALCK Marc - Transformations de l'éthique - de la phénoménologie radicale au pragmatisme social

Auteur : MAESSCHALCK Marc
Type : livre
Titre : Transformations de l’éthique – de la phénoménologie radicale au pragmatisme social
Références publication : Anthropologie et philosophie sociale PIE Peter Lang
Date : 2010
Citations :


MALHERBE Jean-François - Les crises de l'incertitude

Auteur : MALHERBE Jean-François
Type : livre
Titre : Les crises de l’incertitude – Essais d’éthique critique III
Références publication : Liber
Date : 2006
Citations :


MATTEI Jean-François - Le sens de la démesure

Auteur : MATTEI Jean-François
Type : livre
Titre : Le sens de la démesure
Références publication : Sulliver
Date : juillet 2009
Citations :


PATOCKA Jan - Qu'est-ce que la phénoménologie ?

Auteur : PATOCKA Jan
Type :
Titre: Qu’est-ce que la phénoménologie ?
Références publication : Éditions Millon, collection Krisis
Date : 2002
Résumé : Loin du traité systématique sur la phénoménologie après Husserl et Heidegger, ce recueil est porté par quelques-unes des questions et perplexités fondamentales laissées pendantes par les deux maîtres de Fribourg: qu’il s’agisse du problème de l’autre et de la spatialisation originaire, de la réinterprétation du cogito à travers la conception d’une phénoménologie « asubjective », ou encore de la distinction qu’il faut opérer entre épochè et réduction phénoménologique, la pensée ici au travail nous propose des réponses inédites à des apories bien connues et qui sont susceptibles de constituer, à leur tour, autant de nouveaux départs pour la réflexion.


PELLUCHON Corine

Eléments pour une éthique de la vulnérabilité

Type : livre
Titre : Eléments pour une éthique de la vulnérabilité
Références publication : Les éditions du Cerf
Date : 2014
Citations : « la considération désigne ce que peut être une conscience élargie qui est capable de bien juger. Elle ne calcule pas, ne soumet pas les choses à des instruments de mesure homogènes, mais elle est capable de les prendre en compte, d’admirer leur éclat ou leur beauté, d’avoir égard à leur petitesse et à leur fragilité et d’avoir une idée de l’ordre ou du chaos dont elles procèdent. La considération est aussi éloignée du déni du réel que de l’insensibilité. » p 304-305.

Ethique de la considération

Type : livre
Titre : Ethique de la considération
Références publication : Les éditions du Seuil
Date : Janvier 2018
Citations : L’éthique de la considération ne s’oppose pas aux morales déontologiques et conséquentialistes ; elle les complète. Son objectif est de combler l’écart entre la théorie et la pratique, la pensée et l’action, un écart qui compte tenu des défis auxquels nous sommes actuellement confrontés, est devenu le problème majeur de la morale et de la politique. (p.12-13)

Se soucier de soi, ce n’est pas prendre soin de son corps ni rechercher les honneurs et les richesses, mais se soucier de son âme. Cependant, on ne peut se soucier de ce que l’on ne connaît pas et on ne peut connaître son âme qu’en regardant une autre âme, de la même façon qu’un oeil ne peut se voir lui-même, sauf s’il regarde un autre oeil et perçoit son reflet dans la pupille de l’autre. (p.39)

La souffrance n’est pas la morale, mais elle a une signification morale ; elle peut être un déclic qui pousse une personne à agir en pensant aux effets de ses choix sur les autres. (p.49)

Il est préférable de remplacer la notion de devoirs envers soi-même par le fait d’honorer son âme. Ainsi, ce qui construit un individu et forge son caractère, ce sont les biens auxquels il accord la première place dans sa vie et qui le structurent. La vérité et la justice appartiennent à l’humanité ; en les honorant, un individu sert une cause qui est universelle et s’efface derrière elle, ce qui confère à son existence une épaisseur qu’aucun autre bien ne pourrait lui conférer. (p.52)

La considération est une manière d’être globale et une attitude qui se manifestent par une qualité de présence au monde, par un être-avec-le-monde-et-avec-les-autres ayant une signification à la fois éthique et esthétique. C’est pourquoi elle engendre, en même temps que le désir de prendre soin des choses, des sentiments de gratitude, d’admiration et d’émerveillement qui ne sont pas nécessairement inclus dans le devoir et le respect. (p.233-234)

Le respect est un sentiment moral qui découle du rapport à la loi morale en soi et il s’adresse aux autres personnes en tant qu’elles sont des sujets de la loi, alors que la considération est un rapport à soi en tant qu’individu incarné au monde commun et aux autres individus vus d’abord comme des êtres faits de chair et de sang. Ainsi, la considération s’étend nécessairement aux animaux et à la nature et elle est indissociable d’un sentiment de solidarité avec les autres vivants qui explique que le comportement que l’on a à leur égard, mais aussi la manière dont on les sent et dont on apprécie leur valeur esthétique, soient exempts de l’ambivalence caractéristique du respect. (p.237)

Dans le respect, l’universel écrase l’individualité : respecter une personne, c’est regarder en elle ce qui est général et universel, lui rendre justice, quitte à oublier ce que sa situation a d’unique. Au contraire, dans la considération, l’universel éclaire le particulier ; elle n’éteint pas la lumière singulière qui brille dans le regard de chacun, même si le fait de s’adresse comme individu à un autre individu en prenant la mesure de ce qu’il a d’exceptionnel ne doit pas nous faire oublier la justice qui réclame l’égalité. Ainsi, nous devons plus que le respect aux autres ; nous leur devons la considération, car ils ne sont pas seulement des sujets du devoir ou des citoyens, mais des êtres individués. (p.238)


RICOEUR Paul

Parcours de la reconnaissance

Type : livre
Titre : Parcours de la reconnaissance
Références publication : Folio essais
Date : Novembre 2013
Citations :

L'acte de juger

Type : article
Titre: L’acte de juger
Références publication : Revue Esprit
Date : juillet 2012
Citations :  » L’acte de juger a pour horizon un équilibre fragile enter les deux composantes du partage: ce qui départage ma part de la vôtre et ce qui, d’autre part fait que chacun de nous prend part à la société.
C’est cette juste distance entre les partenaires affrontés, trop près dans le conflit et trop éloignés l’un de l’autre dans l’ignorance, la haine ou le mépris, qui résume assez bien, je crois, les  deux aspects de l’acte de juger: d’un côté, trancher, mettre fin à l’incertitude, séparer les parties; de l’autre, faire reconnaître par chacun la part que l’autre prend à la même société que lui, en vertu de quoi le gagnant et le perdant du procès seraient réputés avoir chacun leur juste part à ce schème  de coopération qu’est la société. »

Soi-même comme un autre

Type : livre
Titre: Soi-même comme un autre
Références publication :  Editions du Seuil
Date : mars 1990
Citations : « …dès lors que l’altérité des personnes, inhérente  à l’idée même de pluralité humaine, s’avère être, dans certaines circonstances remarquables, incoordonnable avec l’universalité des règles qui sous-tendent l’idée d’humanité; le respect tend alors à se scinder en respect de la loi et respect des personnes. La sagesse pratique peut dans ces conditions consister à donner la priorité au respect des personnes, au nom même de la sollicitude qui s’adresse aux personnes dans leur singularité irremplaçable. » p305.

« Traiter autrui seulement comme un moyen, c’est déjà commencer de lui faire violence ». p309.

« La sagesse pratique consiste à inventer les conduites qui satisferont le plus à l’exception que demande la sollicitude en trahissant le moins possible la règle. » p312.

La souffrance n'est pas la douleur

Type : article
Titre: La souffrance n’est pas la douleur
Références publication :  Psychiatrie française
Date : juin 1992
Citations : « La question de la souffrance revêt une dimension éthique et philosophique, dès lors que se rencontrent, dans le même affect, la passivité du souffrir, subi, voire infligé par autrui, et une demande de sens. »


ROMANO Claude - Au cœur de la rasion, la phénoménologie

Auteur : ROMANO Claude
Type : livre
Titre : Au cœur de la raison, la phénoménologie
Références publication : Folio essais
Date : 2010
Citations : p 942,943


ROMILLY Jacqueline (de) - La douceur dans la pensée grecque

Auteur : ROMILLY Jacqueline (de)
Type : livre
Titre: La douceur dans la pensée grecque
Références publication : Les belles lettres
Date : 2011
Citations :


ROSSET Clément

La philosophie tragique

Type : livre
Titre: La philosophie tragique
Références publication : Puf
Date : 2014
Citation : « L’homme se tue de n’être pas susceptible d’atteindre le bonheur de la vie, ce qui ne saurait nous étonner, puisqu’il n’y a pas de bonheur de la vie et que la vie est tragique par essence. On voit que l’homme tragique s’estime parce qu’il tient la vie à plus bas prix, et que l’homme suicidé se mésestime parce qu’il
l’estime à plus haut prix. » (…) Ils nous apparaît avec évidence que la source suprême de l’estime de soi n’est autre que la révélation tragique. » p 77

« La cascade de suicides à laquelle on assiste de nos jours s’explique par un équilibre empoisonné et funeste entre l’homme et sa condition, et non pas par ce désé-
quilibre dénommé tragique entre l’homme et le monde par lequel les penseurs aux idées courtes, (…) prétendent expliquer la crise du monde moderne. » p176

Schopenhauer, philosophe de l'absurde

Type : livre
Titre : Schopenhauer, philosophe de l’absurde
Références publication : Puf
Date : 2015
Citation : « L’homme du remords croit qu’il « aurait pu » agir autrement, qu’il lui était loisible d’éviter l’acte qui hante sa conscience- alors qu’en réalité, dit Schopenhauer, c’est une voix sourde qui lui dit :  » Tu devais être un autre homme ! ». De même, lorsqu’il hésite sur la conduite à tenir, il s’imagine avoir devant lui mille possibilités offertes ; mais c’est seulement parce qu’il ne sait pas encore l’homme qu’il est – et il ne l’apprendra qu’en agissant. Il sera toujours trop tard pour la liberté. »


SCHOPENHAUER Arthur - Le monde comme volonté et comme représentation

Auteur : SCHOPENHAUER Arthur
Type : livre
Titre : Le monde comme volonté et comme représentation
Références publication :
Date :
Citations : « C’est la connaissance des choses de la mort et la considération de la douleur et de la misère de la vie, qui donnent la plus forte impulsion à la pensée philosophique et à l’explication métaphysique du monde. Si notre vie était infinie et sans douleur, il n’arriverait peut-être à personne de se demander pourquoi le monde existe, et pourquoi il a précisément telle nature particulière ; mais toutes choses se comprendraient d’elles-mêmes ». p852


SEN Amartya - L'idée de justice

Auteur : SEN Amartya
Type : livre
Titre : L’idée de justice
Références publication : Champs essais, Flammarion
Date : 2012
Citations :


TAYLOR Charles - Les sources du moi - La formation de l'identité moderne

Auteur : TAYLOR Charles
Type : livre
Titre : Les sources du moi – La formation de l’identité moderne
Références publication : La Couleur des Idées SEUIL
Date : Novembre 1998
Citations :


TRONTO Joan - Un monde vulnérable, pour une politique du care

Auteur : TRONTO Joan
Type : article
Titre : Un monde vulnérable, pour une politique du care
Références publication : Editions la découverte
Date : janvier 2015
Citations :


VAN DEN BOSSCHE Marc - Ironie et solidarité, une introduction au pragmatisme de Richard Rorty

Auteur : VAN DEN BOSSCHE Marc
Type : livre
Titre : Ironie et solidarité, une introduction au pragmatisme de Richard Rorty
Références publication : Ouverture philosophique L’Harmattan
Date : avril 2015
Citations :


VEGLERIS Eugénie - La consultation philosophique , l'art d'éclairer l'existence

Auteur : VEGLERIS Eugénie
Type : livre
Titre: La consultation philosophique, l’art d’éclairer l’existence
Références publication : Eyrolles
Date : 2010
Citations : « Débordés par les événements, submergés par nos émotions, soumis à nos passions, nous subissons ce qui arrive. Sous la pression des faits extérieurs, nous sommes oppressés. Cette oppression est une souffrance, car subir c’est pâtir. Cette souffrance pet nous rendre psychologiquement malade, c’est à dire incapable de prendre le dessus en influant sur le cours des événements et en construisant un sens dans lequel nous pouvons nous reconnaître. Quand nous sombrons ainsi, nous oublions que nous sommes dotés d’un esprit, c’est à dire du pouvoir d’utiliser la contrainte afin de nous rendre libre » p 27.


VERNANT Jean-Pierre

Les origines de la pensée grecque

Type : livre
Titre: Les origines de la pensée grecque
Références publication : Quadrige
Date : 2013
Citations : se maintenir pour désigner le criminel au regard de tous ses concitoyens. Au reste, ce qui est valable pour les crimes de sang l’est aussi pour les autres délits. Aristote et Plutarque comptent au nombre des nouveautés les plus heureuses de la constitution solonienne le principe d’après lequel le tort fait à un individu particulier est en réalité une atteinte à l’égard de tous.

L'individu, la mort, l'amour

Type : livre
Titre : L’individu, la mort, l’amour
Références publication : Folio histoire
Date : Août 2011
Citations :


VIANO Cristina

Les émotions au tribunal : théorie et mode d'emploi (ARISTOTE, RHET. III)

Type : livre
Titre : Les émotions au tribunal : théorie et mode d’emploi (ARISTOTE, RHET. III)
Références publication : ANTIQVORVM PHILOSOPHIA an international journal – PISA · ROMA FABRIZIO SERRA EDITORE MMXVII
Date : 11.2017
Citations :

Théorie éthique et pratique judiciaire: passions et délits passionnels chez Platon, Aristote et Lysias

Type : article
Titre : Théorie éthique et pratique judiciaire: passions et délits passionnels chez Platon, Aristote et Lysias
Références publication : Métis
Date : 2011
Citations :


VILLEY Michel - La formation de la pensée juridique moderne

Auteur : VILLEY Michel
Type : livre
Titre: La formation de la pensée juridique moderne
Références publication : Quadrige Manuels
Date : 2013
Citations :


WORMS Frédéric - Penser à quelqu'un

Auteur : WORMS Frédéric – Penser à quelqu’un
Type : article
Titre : Penser à quelqu’un
Références publication : Flammarion
Date : 2014
Citations :


BINNIE Marc - Un dispositif pour éviter la délocalisation des entrepreneurs dans un monde meilleur

Auteur : BINNIE Marc
Type : article
Titre : Un dispositif pour éviter la délocalisation des entrepreneurs dans un monde meilleur
Références publication : Revue des procédures collectives
Date : Mars-Avril 2014
Citations :


HERZOG-EVANS Martine - Révolutionner la pratique judiciaire. S'inspirer de l'inventivité américaine

Auteur : HERZOG-EVANS Martine
Type : article
Titre : Révolutionner la pratique judiciaire. S’inspirer de l’inventivité américaine
Références publication : Recueil Dalloz
Date : 22 décembre 2011
Citations :


FAY-RAMIREZ Suzanna - Changes in family treatment court norms over time

Auteur : FAY-RAMIREZ Suzanna
Type : article
Titre : Changes in family treatment court norms over time
Références publication :
Date : 2015
Citations :


ROBERT Jacques-Henri - La honte réintégrative, moteur de la justice restaurative

Auteur : ROBERT Jacques-Henri
Type : article
Titre : La honte réintégrative, moteur de la justice restaurative
Références publication : La semaine juridique
Date : 2 mars 2015
Citations :


ROTTMAN David B. - Does effective therapeutic jurisprudence require specialized courts (and do specialized courts imply specialiste judges) ?

Auteur : ROTTMAN David B.
Type : article
Titre :  Does effective therapeutic jurisprudence require specialized courts (and do specialized courts imply specialiste judges) ?
Références publication :
Date : 2000
Citations :


SEGEV Dana - Relevant techniques for defense

Auteur : SEGEV Dana
Type : article
Titre : Relevant techniques for defense
Références publication :
Date : 2015
Citations :


STINES Michael L. - Must we bankrupt the spirit also ?The benefits of incorporating therapeutic jurisprudence
Into law school bankruptcy assistance programs

Auteur : STINES Michael L.
Type : article
Titre :  Must we bankrupt the spirit also ?The benefits of incorporating therapeutic jurisprudence
Into law school bankruptcy assistance programs
Références publication :
Date :
Citations :


WEXLER David B.

From theory to practice

Type : article
Titre : From theory to practice
Références publication :
Date : 01/10/2013
Citations :

Justice, mental health, and therapeutic jurisprudence

Type : article
Titre : Justice, mental health, and therapeutic jurisprudence
Références publication :
Date : 1992
Citations :

Two decades of therapeutic jurisprudence

Type : article
Titre : Two decades of therapeutic jurisprudence
Références publication :
Date :
Citations :

Therapeutic jurisprudence across the law school curriculum : 2011

Type : article
Titre : Therapeutic jurisprudence across the law school curriculum : 2011
Références publication :
Date :
Citations :

Therapeutic jurisprudence across the law school curriculum : 2012

Type : article
Titre : Therapeutic jurisprudence across the law school curriculum : 2012
Références publication :
Date : 01/06/2012
Citations :

Nom auteur

Auteur :
Type :
Titre:
Références publication :
Date :
Citations :


BMJ Open - The impact of economic austerity and prosperity events on suicide in Greece : a 30-year interrupted time-series analysis

Auteur : BMJ Open
Type : article
Titre : The impact of economic austerity and prosperity events on suicide in Greece : a 30-year interrupted time-series analysis
Références publication :
Date : 2014
Citations :


DI-MONACO Roberto-PILUTTI Silvia - The effects of bankruptcy on the health of entrepreneurs in Europe during the
economic crisis

Auteurs : DI-MONACO Roberto-PILUTTI Silvia
Type : article
Titre : The effects of bankruptcy on the health of entrepreneurs in Europe during the economic crisis
Références publication : Literature review
Date :
Citations :


Etude de l'Université de sociologie d'Oxford - Recherche suicide et crise Amérique du Nord et en Europe

Auteur : Etude de l’Université de sociologie d’Oxford
Type : article
Titre : Recherche suicide et crise Amérique du Nord et en Europe
Références publication :
Date : 17/06/2014
Citations :


GODELIER Maurice

Auteur : GODELIER Maurice
Type : livre
Titre: Objets et méthodes de l’anthropologie économique
Références publication : in L’homme, tome 5 n°2 pp 32-91
Date : 1965
Citations :


LAANANI Moussa - Association entre taux de chômage et suicide, par sexe et classe d'âge, en France
métropolitaine, 2000-2010

Auteur : LAANANI Moussa
Type : article
Titre : Association entre taux de chômage et suicide, par sexe et classe d’âge, en France métropolitaine, 2000-2010
Références publication :
Date : 2015
Citations :


LAMARCHE Pierre - ROMANI Maud - Le patrimoine des indépendants

Auteurs : LAMARCHE Pierre – ROMANI Maud
Type : article
Titre : Le patrimoine des indépendants
Références publication : Emploi et revenus des indépendants
Date : Edition 2015
Citations :


L'observatoire du BoP - Changement de paradigme à la Banque Mondiale : facteurs psycho-sociologiques & behaviour change

Auteur : L’observatoire du BoP
Type : article
Titre :  Changement de paradigme à la Banque Mondiale : facteurs psycho-sociologiques & behaviour change
Références publication :
Date : 14 janvier 2015
Citations :


Mental Health - Living well for longer - Primary care guidance on debt and mental health

Auteur : Mental Health – Living well for longer
Type : article
Titre : Primary care guidance on debt and mental health
Références publication :
Date :
Citations :


Research and practice - Impact of business cycles on US suicide rates 1928-2007

Auteur : Research and practice
Type : article
Titre : Impact of business cycles on US suicide rates 1928-2007
Références publication : American Journal of Public Health
Date : Juin 2011
Citations :


RICHARDSON Thomas-ELLIOTT Peter-ROBERTS Ronald - The relationsip betwen personal unsecured debt and mental and physical health : A systematic review and meta-analysis

Auteurs : RICHARDSON Thomas-ELLIOTT Peter-ROBERTS Ronald
Type : article
Titre : The relationsip betwen personal unsecured debt and mental and physical health : A systematic review and meta-analysis
Références publication : Clinical Psychology Review
Date : 2013
Citations :


ROLLO Alessandra - Les métaphores dans le lexique économique : modèles culturels en œuvre

Auteur : ROLLO Alessandra
Type : article
Titre : Les métaphores dans le lexique économique : modèles culturels en œuvre
Références publication :
Date :
Citations :


SMITH Adam

Auteur : SMITH Adam
Type : livre
Titre: Théorie des sentiments moraux
Références publication : Rivages Poche
Date : 2016
Citations : « Quelque degré d’égoïsme qu’on puisse supposer à l’homme, il y a évidemment dans sa nature un principe d’intérêt pour ce qui arrive aux autres, qui lui rend leur bonheur nécessaire, lors même qu’il n’en retire que le plaisir d’en être témoin. » p 43


TIROLE Jean

Auteur : TIROLE Jean
Type : livre
Titre: Economie du bien commun
Références publication : Puf
Date : 2016
Citations : » Autrefois totalement imbriquée dans l’ensemble des sciences sociales et humaines, l’économie a construit son identité propre au XXè siècle au prix d’une déconnexion avec ses disciplines sœurs. La scinece économique a alors forgé la fiction de l’homo oeconomicus, c’est à dire l’hypothèse simplificatrice selon laquelle les décideurs sont rationnels, et donc agissent au mieux de leurs intérêts étant donné l’information dont ils disposent. » (…) Récemment, les économistes sont revenus vers la psychologie pa rle biais de leurs recherches en économie comportementale et en neuro économie. » p165


WEST Mark - Dying to get out of debt : Consumer insolvency law and suicide in japan

Auteur : WEST Mark
Type : article
Titre : Dying to get out of debt : Consumer insolvency law and suicide in japan
Références publication : Law & Economic Working Papers Archive : 2003-2009
Date :
Citations :


WILKS Francis & Jones - Property and death in bankruptcy

Auteurs : WILKS Francis & Jones
Type : article
Titre : Property and death in bankruptcy
Références publication :
Date :
Citations :



Auteur :
Type :
Titre :
Références publication :
Date :
Citations :


BERNANOS Georges - De l'espérance

Auteur : BERNANOS Georges
Type : article
Titre:  De l’espérance
Références publication : France Histoire Espérance
Date : conférence 1945
Citations : L’espérance est une détermination héroïque de l’âme, et sa plus haute forme est le désespoir surmonté


Ceprisca - Imaginaires juridiques et poétiques littéraires

Auteur : Ceprisca
Type : article
Titre:  Imaginaires juridiques et poétiques littéraires
Références publication : Collection colloques
Date :
Citations :


D'AVENIA Alessandro - L'art d'être fragile : comment un poète peut sauver la vie

Auteur : D’AVENIA Alessandro
Type : livre
Titre : L’art d’être fragile : comment un poète peut sauver la vie
Références publication : PUF
Date : janvier 2018
Citations :


PAZ Octavio - Point de convergence

Auteur : PAZ Octavio
Type : livre
Titre:  Point de convergence
Références publication : Nrf essais Gallimard
Date : 2013
Citations : « La modernité est une séparation. Je donne au mot son acception la plus immédiate de retrait de soi, de désunion. La modernité prend son départ en se détachant de la société chrétienne. Fidèle à son origine, elle est une rupture continue, une incessante séparation de soi; chaque génération répète l’acte originel qui nous fonde et cette répétition est simultanément notre négation et notre rénovation. La séparation nous unit au mouvement de base de notre société et la désunion nous lance à la rencontre de nous-mêmes. Comme il s’agissait là d’un des supplices imaginés par Dante (mais qui pour nous sont une sorte de félicité, notre couronne comme êtres historiques), nous nous cherchons dans l’altérité, nous nous trouvons en elle et, au lieu de nous confondre avec cet autre que nous inventons, et qui n’est que notre reflet, nous nous empressons de nous séparer de ce fantasme, nous l’abandonnons derrière nous et courons à nouveau à la recherche de nous-mêmes, à la poursuite de notre ombre. Une course perpétuelle vers ailleurs, toujours ailleurs – vers quoi, nous ne savons… C’est que nous appelons le progrès. » p 47-48


ROUART Jean-Marie - La noblesse des vaincus

Auteur : ROUART Jean-Marie
Type : livre
Titre: La noblesse des vaincus
Références publication : Grasset
Date : 1997
Citations : « J’ai toujours aimé les vaincus. Les vainqueurs m’ennuient. Ils ne me parlent pas. D’ailleurs qu’ont-ils à nous dire? Le succès, si riche en images, est pauvre de mots. Il y a dans la victoire quelque chose de métallique, d’inhumain, d’implacable qui glace la sympathie. S’être donné tant de mal pour ressembler à une statue de square avec des lauriers de plâtre ! Et puis le succès n’apprend rien : c’est aussi bête que la chance, que l’argent, que l’amour partagé. Ça n’apporte pas plus d’esprit que de gagner le gros lot. Une ivresse dans une phase terminale. Le but est atteint. La belle affaire ! Les grands conquérants n’aiment pas le succès. Ils le recherchent. Ils brûlent de l’atteindre, mais vite il les dégoûte : il les menace de sa stérile immobilité. Il ne satisfait que les ambitieux inférieurs. Le succès n’est estimable, au fond, que par les rêves qu’il procure : les étoiles qu’il allume, les illusions et les promesses qui éclairent le chemin de leurs lumières trompeuses. Chacun dans son désert se
crée sa dune de sable derrière laquelle il imagine la palmeraie, la félicité et la fin du voyage. On s’était vu grand, ensoleillé, aimé, on se retrouve nu avec dans la main une poignée de cendres.
La défaite est tellement plus intelligente. On pourrait passer sa vie à la méditer. D’ailleurs que fait-on d’autre? C’est auprès d’elle que l’on puise ses vraies ressources, que l’on sublime ses revanches. Sans cette halte forcée, il n’y a ni approfondissement ni introspection salutaire. Que faire de cette défaite? C’est le point de départ de toute création, l’aiguillon de toute recherche métaphysique. Cette longue cohorte des vaincus qui défile au son des marches funèbres et des tambours voilés, elle a sa grandeur, une splendeur noire, une noblesse incontestable : elle au moins ne peut avoir été acquise par l’imposture. C’est l’avantage de l’ordre des parias, de la chevalerie de l’échec : personne n’y postule. Les vaincus appartiennent à la même famille. On les reconnaît à leurs yeux encore éblouis, hantés par les causes perdues, et à leurs mains trop fragiles : ratés du train des honneurs, malchanceux du jeu social, plaqués de l’histoire, laissés-pour-compte de la gloire, ils sont marqués de cette ombre qui s’insinue sur leur visage et leur traverse l’âme. Comme ils sont fraternels ! On a envie de leur tendre la main, de les écouter. Ils nous parlent et soudain on croit entendre le son de sa propre voix. Ils attendent qu’on leur rende justice. Mais eux aussi ont leur gloire. On les honore en secret. Chacun a sa liste, son préféré, son ange gardien. »


Nom auteur

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Références publication :
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Citations :


DE ROMILLY Jacqueline

Auteur : DE ROMILLY Jacqueline
Type : livre
Titre : La douceur dans la pensée grecque
Références publication : Etudes anciennes – Les Belles Lettres n° 66
Date : 16 juin 2011
Citations : La douceur qui consiste à ne point offensé autrui et à supporter sans acrimonie les offenses que l’on subit, est, d’une certaine manière, liée à l’humilité.


TRIERWEILER Sophie

Auteur : TRIERWEILER Sophie
Type : livre
Titre : La conception et l’expression d’un droit structuré dans la société homérique à travers les notions de themis et dikê
Références publication : Archimède : archéologie et histoire ancienne, UMR7044 – Archimède, pp.196-206.
Date : 2017
Citations :


VINCENT Catherine

Auteur : VINCENT Catherine
Type : livre
Titre: Justice et Miséricorde, Discours et pratiques dans l’Occident médiéval
Références publication : Cahiers de l’Institut d’Anthropologie juridique n°43, Pulim
Date : 2015
Citations :